EXÚ


DIA: Segunda-feira.

CORES: Preto (ou seja, a fusão das cores primárias) e vermelho.

SÍMBOLOS: Ogó de forma fálica, falo erecto.

ELEMENTOS: Terra e fogo.

DOMÍNIOS Sexo, magia, união, poder e transformação.

SAUDAÇÃO Laroié!


Exu (Èsù) é a figura mais controversa do panteão africano, o mais humano dos orixás, senhor do princípio e da transformação.

Deus da terra e do universo; na verdade, Exu é a ordem, aquele que se multiplica e se transforma na unidade elementar da existência humana.

Exu é o ego de cada ser, o grande companheiro do homem no seu dia-a-dia.

Muitas são as confusões e equívocos relacionados com Exu, o pior deles associa-o à figura do diabo cristão; pintam-no como um deus voltado para a maldade, para a perversidade, que se ocuparia em semear a

discórdia entre os seres humanos.

Na realidade, Exu contém em si todas as contradições e conflitos inerentes ao ser humano.

Exu não é totalmente bom nem totalmente mau, assim como o homem:

Um ser capaz de amar e odiar, unir e separar, promover a paz e a guerra.

O maniqueísmo, próprio das grandes religiões monoteístas, não se aplica ao Candomblé, muito menos a Exu.

A cultura africana desconhece oposições, em especial a oposição entre bem e mal; sabe-se aqui que o bem de um pode perfeitamente ser o mal de outro, portanto, cada um deve dar o melhor de si para obter tudo

de bom na sua vida, sempre cultuando, agradando e agradecendo a Exu, para que ele seja, no seu quotidiano, a manifestação do amor, da sorte, da riqueza e da prosperidade.

Exu é o orixá que entende como ninguém o princípio da reciprocidade, e, se agradado como se deve, saberá retribuir; quando agradecido pela sua retribuição, torna-se amigo e fiel escudeiro.

No entanto, quando esquecido é o pior dos inimigos e volta-se contra o negligente, tirando-lhe a sorte, fechando-lhe os caminhos e trazendo catástrofes e dissabores.

Exu é a figura mais importante da cultura iorubá.

Sem ele o mundo não faria sentido, pois só através de Exu é que se chega aos demais orixás e ao Deus Supremo Olodumaré.

Exu fala toda as línguas e permite a comunicação entre o orum e o aiê, entre os orixás e os homens.

Exu é o dono do mercado, o seu guardião, por isso todo o comerciante e aqueles que lidam com venda devem agradar a Exu.

As vendedoras de acarajé, por exemplo, oferecem sempre o primeiro bolinho a Exu, atirando-o à rua, não só para vender bem, mas também par afastar as perturbações, evitar assaltos etc., ou seja, para que Exu

seja de facto um guardião e proteja o seu negócio.

É importante ressaltar que Exu não tem amigos nem inimigos.

Exu protege sempre aqueles que o agradam e sabem retribuir os seus favores.

Exu foi a primeira forma dotada de existência individual.

Não se sabe ao certo a sua região de origem em África, pois em todos os reinos se presta culto a Exu.

Sabe-se, no entanto, que chegou a ser rei de Kêtu.

Exu renasceu várias vezes e a sua história revela que é filho de Orunmilá ou de Oxum, dependendo do momento em que renasce.

Características dos filhos de Exu

Os filhos de Exu são alegres, sorridentes, estão sempre de bem com a vida, são ambiciosos, extrovertidos, espertos, inteligentes, atentos.

Sabem como ninguém ser sociáveis e diplomáticos, pois conhecem o valor de uma boa amizade, fazem questão de manter o maior número possível de amigos.

Rapidamente, os filhos de Exu se tornam pessoas populares, amadas por uns, odiadas por outros.

Extremamente dinâmicos, os filhos deste orixá não se desanimam nunca, mantêm sempre a certeza de que as coisas, mais cedo ou mais tarde, acabam por mudar a seu favor.

Pessoas com impressionante facilidade de comunicação, boa lábia, com charme conseguem tudo o que querem. Irónicas e perigosas, costumam manter uma vida sexual bastante agitada, sem pudores.

São pessoas extremamente rápidas, que não pensam:

Fazem.

Os filhos de Exu possuem uma facilidade impressionante para entrar e sair de confusões, são do tipo que arma a bagunça, sai ileso e ainda se diverte com as consequências.

Esquecem facilmente as ofensas, não guardam rancor, mas não perdem a oportunidade de se vingar.

Gostam da rua, das festas e das conversas intermináveis, comportamento próprio de um orixá que é só alegria.

posted by Claudinei Cruz at 5:45 PM

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posted by Claudinei Cruz at 2:12 PM

Os orixás

São deuses africanos que correspondem a pontos de força da Natureza e os seus arquétipos estão relacionados às manifestações dessas forças.

As características de cada Orixá aproxima-os dos seres humanos, pois eles manifestam-se através de emoções como nós.

Sentem raiva, ciúmes, amam em excesso, são passionais.

Cada orixá tem ainda o seu sistema simbólico particular, composto de cores, comidas, cantigas, rezas, ambientes, espaços físicos e até horários.

Como resultado do sincretismo que se deu durante o período da escravatura, cada orixá foi também associado a um santo católico, devido à imposição do catolicismo aos negros.

Para manterem os seus deuses vivos, viram-se obrigados a disfarçá-los na roupagem dos santos católicos, aos quais cultuavam apenas aparentemente.

Estes deuses da Natureza são divididos em 4 elementos – água, terra, fogo e ar.

Alguns estudiosos ainda vão mais longe e afirmam que são 400 o número de Orixás básicos divididos em 100 do Fogo, 100 da Terra, 100 do Ar e 100 da Água, enquanto que, na Astrologia, são 3 do Fogo, 3 da

Terra, 3 do Ar e 3 da Água.

Porém os tipos mais conhecidos entre nós formam um grupo de 16 deuses.

Eles também estão associados à corrente energética de alguma força da natureza.

Assim, Iansã é a dona dos ventos, Oxum é a mãe da água doce, Xangô domina raios e trovões, e outras analogias.

No Candomblé cultuam-se muitos outros orixás, desconhecidos por leigos, por serem menos populares do que Xangô, Iansã, Oxossi e outros, mas com um significado muito forte para os adeptos dos cultos afro-

brasileiros.

Alguns são necessariamente cultuados, devido à ligação com trabalhos específicos que regem, para a saúde, morte, prosperidade e diversos assuntos que afligem o dia-a-dia das pessoas.

Estes deuses africanos são considerados intermediários entre os homens e Deus, e por possuírem emoções tão próximas dos seres humanos, conseguem reconhecer os nossos caprichos, os nossos amores, os

nossos desejos.


É muito frequente dizer-se que as personalidades dos seus filhos são consequência dos orixás que regem as suas cabeças, desenvolvendo características iguais às destes deuses africanos.

Apresento a seguir as descrições dos 16 Orixás mais cultuados.

Recordo no entanto que existem diversas correntes no Candomblé e por essa razão as informações poderão ser diferentes de acordo com a tradição ou região.





As descrições de cada um dos Orixás são baseadas na obra:
Candomblé. A panela do segredo – Pai Cido de Osun Eyin – 2000

Esta página possui as seguintes subpáginas.

Nanã
Omolú
Oxumaré
Oxalá
Exú
Ogum
Oxóssi
Yemonjá
Iansã
Oxum
Obá
Ewá
Xangô
Logun Edé
Ossaim
Ibeji
Iroko
posted by Claudinei Cruz at 6:54 PM

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posted by Claudinei Cruz at 12:22 PM

A Quimbanda ou Kimbanda


Não é simplesmente mais uma das linhas existentes dentro dos cultos afro-brasileiros, suas influências não são somente Bantu, Nagô e Yorubá, também abrangem em larga escala vários aspectos da Religião

Indígena, Católica, o Espiritismo moderno, a alquimia, o estudo da natureza fundamental da realidade e Correntes Orientais.

É importante lembrar que o sincretismo entre Exu e o Diabo existe, salvaguardando várias confusões ao verificar que atualmente muitas pessoas pensam que a Quimbanda é um culto satanista, tendo aquele


sentimento de dualidade aonde as pessoas vêem o_bem_e_o_mal em uma luta eterna confundindo a figura do Diabo com tudo de ruim sem lembrar que Ele já teve seu martírio e foi vencido por Deus que é Quem

determina o espectro e a liberdade de suas ações desde o princípio dos tempos...







Assim como há as sete linhas que regem e organizam as forças existentes dentro da Umbanda, dentro da Quimbanda o mesmo acontece e processa, pois como se sabe, "tudo que há em cima, há em baixo."

1ª Linha - Linha Malei - Chefe - Exu Rei, é composta por 7 falanges, cada qual com seu chefe, e seus sete respectivos subordinados.

1 - Exu Rei das Sete Encruzilhadas

2 - Exu Marabô

3 - Exu Mangueira

4 - Exu Tranca Ruas das Almas

5 - Exu Tiriri

6 - Exu Veludo

7 - Exu dos Rios ou Campinas

Pomba Gira - Pomba Gira Rainha das Sete Encruzilhadas


2ª Linha - Linha das Almas - Chefe - Omulu, encontra-se nesta linha espíritos vulgarmente conhecidos como omulus.

1- Exu Mirim

2- Exu Pimenta

3- Exu 7 Montanhas

4- Exu Ganga

5- Exu Kaminaloá

6- Exu Malê

7- Exu Quirombô

Pomba Gira - Pomba Gira das Almas


3ª Linha - Linha do Cemitério ou dos Caveiras - Chefe - Exu Caveira

1- Exu Tatá Caveira

2- Exu Brasa

3- Exu Pemba

4- Exu do Lodo

5- Exu Carangola

6- Exu Arranca Toco

7- Exu Pagão

Pomba Gira - Pomba Gira Rainha dos Cemitérios


4ª Linha - Linha Nagô - Chefe - Exu Gererê

1 - Exu Quebra Galho

2- Exu 7 Cruzes

3- Exu Gira Mundo

4- Exu dos Cemitérios

5- Exu da Capa Preta

6- Exu Curador

7- Exu Ganga

Pomba Gira- Pomba Gira Maria Padilha


5ª Linha - Linha de Mossorubi - Chefe - Kaminaloá

1- Exu dos Ventos

2- Exu dos Morcego

3- Exu 7 Portas

4- Exu Tranca Tudo

5- Exu Marabá

6- Exu 7 Sombras

7- Exu Calunga

Pomba Gira - Pomba Gira Maria Molambo


6ª Linha - Linha dos Caboclos Quimbandeiros - Chefe - Exu Pantera Negra

1- Exu 7 Cachoeiras

2- Exu Tronqueira

3- Exu 7 Poeiras

4- Exu da Matas

5- Exu 7 Pedras

6- Exu do Cheiro

7- Exu Pedra Negra

Pomba Gira - Pomba Gira da Figueira


7ª Linha - Linha Mista - Chefe - Exu dos Rios ou Campinas.

Sendo esta Linha composta por Kiumbas, é esta apenas regida pelo Exu dos Rios ou Campinas, tendo como polo passivo da linha, Pomba Gira, ou seja todas as Pomba Giras.



posted by Claudinei Cruz at 11:49 AM

A Quimbanda



Também conhecida pelos leigos como macumba, é uma ramificação da umbanda que pratica a magia negra.

Embora cultuem os mesmos Orixás e as mesmas entidades, se sirvam das mesmas indumentárias, e tenham em seus terreiros semelhanças muito marcantes tais como a presença de gongá repleto de imagens

dos santos católicos simbolizando os orixás, caboclos e pretos velhos, existem entre as duas religiões diferenças fundamentais e decisivas.

Uma delas é que na Quimbanda são realizados despachos com animais como galos e galinhas pretas por exemplo, pólvora, objetos da pessoa a quem se quer prejudicar, dentes, unhas ou cabelo de pessoas ou

animais.

Estes despachos costumam-se realizar à meia-noite em locais como encruzilhadas e cemitérios.

Outra prática bastante freqüente que também se encontra presente no vodu haitiano sob o nome de paket é o envultamento.

Este, diz respeito à construção de um boneco de pano ou qualquer outro material, desde que pertencente à pessoa a quem quer se prejudicar, e a seguir alfinetes ou pregos são utilizados para transpassar o corpo

da imagem.

Os quimbandeiros têm como ponto principal de seu culto a invocação de Exus que na Quimbanda são considerados espíritos das trevas, uns já em estado de evolução, e outros, denominados quiumbas,

espíritos atrasadíssimos e que por isso também são chamados obsessores.

Existem muitos Exus:

Exu das Almas,

Exu Caveira,

Exu das Matas,

Exu Tranca Rua.

Existem de igual forma, Exus femininos, como é o caso de

Maria Padilha,

Pombagira Mulambo,

Cigana,

entre outras.

Uma das práticas mais conhecidas da Quimbanda é a Gira dos Exus, ou Enjira dos Exus, cerimônia realizada, via de regra à meia noite, na qual diversos Exus incorporam nos médiuns e passam a dançar,

beber, fumar, utilizando-se de uma linguagem bastante grosseira.


posted by Claudinei Cruz at 11:45 AM

AS RESPOSTAS DAS PERGUNTAS FEITAS SERAM RESPONDIDAS NO PROPRIO E-MAIL DO PARTICIPANTE ,

MAS PODERAM SER POSTADAS AQUI CASO SEJE DO INTERRESSE DO CLIENTE .

AFINAL É MUITO PROVÁVEL QUE MUITAS PERGUNTAS SEMPRE IRÃO SE REPETIR .

E ESTANDO POSTADAS AQUI RESPOSTAS RELATIVAS ; ENCURTAREMOS TEMPO AOS DEMAIS ,
E ASSIM PODEREMOS SE FOR O CASO IR DIRETO AOS TRABALHOS ESPIRITUAIS NECESSÁRIOS !
posted by Claudinei Cruz at 11:15 AM

E- MAIL PARA ONDE DEVEM SER ENVIADAS AS PERGUNTAS , RECLAMAÇÕES , SUGESTÕES , DÚVIDAS E

SOLICITAÇÕES DE CONTACTO PESSOAL !

ZÉQUIMBANDEIRO@HOTMAIL.COM


posted by Claudinei Cruz at 11:09 AM

BEM VINDOS

SOU ZÉ QUIMBANDEIRO , E ESTOU AQUI PARA AJUDÁ-LOS EM TUDO QUE FOR PRECISO !

TENHO VASTA EXPERIÊNCIA NO ASSUNTO QUIMBANDA !

PRETENDO COM ESTE BLOG REALIZAR CONSULTAS ESPIRITUAIS ON LINE ATRÁVES DE MEU E- MAIL , E SE
FOR O CASO RESOLVER OS PROBLEMAS ENCONTRADOS ; COM TRABALHOS ESPIRITUAIS .
QUERO LEMBRAR Á TODOS QUE ATUO NA LINHA DA MAGIA BRANCA E NEGRA E POR ISSO NÃO PERDEMOS
DEMANDAS .
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E PARA TRABALHOS DE SAÚDE .. NÃO COBRAMOS NADA .. É CARIDADE !
posted by Claudinei Cruz at 10:48 AM